第二十四則 劉鐵磨五臺山會齋

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    第二十五則劉鐵磨五臺山會齋
    拳:尼劉鐵磨到溈山,溈山禪師云:老(牛+孛)汝來也。磨云:來日五臺山大會齋,
    和尚還去麼?溈山放身臥,磨便出去。
    五臺山的齋會是三世十方無遮大會,湖南潭州去山西五臺山不過三千里之遙,
    等於也在山門之內,況且又是在明天眼前,當然要去赴齋。但是此刻還早吧,不如
    且午睡一回兒。
    現代人單知社會,但文明是還有人世,人世是社會的無限面。若單是有限面的
    物質的集體組織,那是螞蟻亦有社會,我們與之只有程度的不同而已。人世是處處
    有著無,故可與大自然為一,如魚之在大海水中,不是被隔斷的一區水之中。人生
    在人世,三世十方皆現前,如此所以漢文明可有天下一統。
    小時我騎在舅舅肩上去街上看燈市,大陸淪陷於共匪的前夕,蘇州已經稀落了
    ,亦正月還有燈市。彎到我舅舅家,是在僻巷,此地沒有燈翠經過,連街上的鑼鼓
    聲亦不容易 到,惟家家門口掛一盞燈籠,篾竹絲編的透明油紙燈籠點的紅燭,只
    覺是天下世界都在蘇州城的燈節裏。而便是明天從蘇州去赴五臺山當日的齋會,當
    然也來得及。
    而現在是惟物質主義的社會,沒有人世的風景,故被有限的時間空間所隔斷。
    這樣想起來,五臺山齋會的話真是太平時世的話了。這裏且 雪竇禪師頌來:
    曾騎鐵馬入重城敕下傳聞六國清
    猶握金鞭問歸客夜深誰共御街行
    如今可是惟平劇裏尚能有時間空間的自由自在。