第十五章 坐地起价的婚礼

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    第十五章坐地起价的婚礼
    看完了割包皮,让我们回到部落仪式的人类学课。
    不上点课,你翻完这本书只会觉得肚子疼而已,脑子里却只有一张皮。
    说到部落仪式,其实这些仪式当然并不是原始部落所独有,婚丧喜庆乃至成年礼在每个人类社会都存在,只是有些人类学家认为原始社会的仪式是最初的、甚少经过演变的单纯形式,例如法国社会家大师涂尔干就是这类主张的佼佼者,他跑到澳洲研究土著的图腾与巫术,就是想了解人类集体生活与宗教的「起源」。
    研究它们有助了解人类的基本生活形态之构成。
    但这个见解被另一群人类学家所不齿,他们觉得妄自论断甲地的宗教初始状态是乙地的原始宗教,根本是毫无道理的。
    「文化人类学」的作者潘乃德认为研究原始社会的目的,在于了解人类文化的种种可能,他认为文化好像一个大拼盘,拼盘上有许多项目诸如征战、和平、集体、自私等,但每个聚落不可能每个项目都发展的很完满,大多只是针对其中某一个项目不断精进,所以每个人类社会的主题都不会一样,价值演化的过程与终点站自然也殊异。
    例如中国人着重儒家,于是我们讲究君臣伦理、疾呼兄友弟恭,美国人则对民主疯狂着迷,着迷到如果哪个国家不民主便要射飞弹过去。
    婚礼,则是两大家族(甚至是两个部落)开始产生绵绵不绝关系的起点,这部份倒是与现代社会相似。
    喂奶女人的弟弟,是个看似忠厚老实的胖子。
    在甘比亚,胖子不多,但不代表好吃懒做就是有钱人的特征。
    大白天一早,我们就驱车回到这个村庄,却没有嗅到婚礼喜气洋洋的气氛,没有迎娶新娘的队伍(我期待看见很多只羊或是牛的排场),也没有人全身涂抹奇怪的颜料唱歌跳舞,只是人潮比昨天要多了些。
    我想起我那老师昨晚跟我一起烤羊时说的话,她叫我小心点别被骗了,她看过许多人类学者的旅游杂记,有许多人类学家在当地参加婚礼,不小心触犯了禁忌(这些禁忌往往是居民设下的圈套,这些圈套的特点就是你一定会触犯),结果被迫迎娶坐在一旁歌唱的女子、或是新娘的姊妹,从此便在异乡组了个莫名其妙的小家庭,还生了小鬼,最后还得了忧郁症。
    「九把刀,如果发生这样的事,有什么话要我带回台湾的?」老师的语气很冷淡。
    「把我救出去,我们连夜飞回台湾。」我说,拿着大刷子刷羊。
    杰米森在一旁帮腔,他说他认识一个考古学的前辈,某天前辈参加村长儿子隆重的婚礼,还被奉为上宾,不料那年村子大丰收,引起敌村的觊觎,于是婚礼大宴当晚敌村的人来抢亲、顺便搜刮财物,一时之间矛来箭往,众人混战之际该前辈躲进新娘的帐篷避难,等到敌村的人被赶跑,前辈从帐篷里如释重负走出,却被巫师指责他趁着方才的混乱与新娘通奸。
    「这么倒霉?结果他娶了新娘?」我发笑。
    「不,结果他的腿被打断了,胸口还被刺上诅咒,诅咒他若是踏进新娘十步之内的距离,就会全身腐烂而死,一年之内若是离村,也会全身腐烂而死。」
    杰米森语重心长地说:「他的腿被打断,他的同伴全都在一旁观看,没有人敢插手,因为被十几支弓箭围住可不是闹着玩的。」
    「那他后来怎办?连夜逃走?」我嘴巴张大。
    「怎么逃?他被诅咒了啊,要当一年期限的奴隶。他可是乖乖地待在村子里,饱受虐待啊。」杰米森阴气森森地说。
    「干,他真相信那种诅咒?」我呆掉。
    「小子,在非洲,没有不可能的事。」
    杰米森专注地烤羊,脸孔被火光印得通红。
    不过我还是来到婚礼。
    应该说我胆子大?不,我出了名的胆小鬼。
    所以我是无聊的好事之徒,很多事我不见棺材不掉泪,船到桥头自然直。
    我跟Jim、Jim小妹来到喂奶女人家敲门,门打开,她蓬头垢面拖着她号称今日要结婚的弟弟,我说过了,是个大胖子。
    女人机机渣渣讲了好些话,好像是在责骂她弟弟,她弟弟也点头表示同意。
    「她弟弟是个不务正业的败家子,母亲死后就跟着她住,吃她的用她的,最近她老公实在看不下去了,非要赶她弟弟走不可。」Jim翻译。
    「嗯,早点结婚也是好的。」我笑笑,拍拍胖新郎的肚子。
    「不过对象还没有着落,她弟弟的懒惰可是远近驰名的。」Jim翻译,胖新郎打了个呵欠。
    「还没有着落?今天不就是婚礼?」我吓一跳。
    「是的,今天的确是婚礼,因为今天是这个村子的三大守护精灵之一,三片叶精灵图渣渣尔的生日,所以是个好日子,今天村子要举行婚礼的人可不少。」Jim直接解释给我听。
    「嗯,我大概能够理解了。」我说。
    我将婚礼的形式想象成东方的迎娶或西方的公证,大概犯了先入为主的大忌,照Jim的说法,甘比亚人的婚礼,或是甘比亚这个部落的婚礼,是日子先定、然后当天择偶当天结婚的,一次搞定毫不拖泥带水。
    「不过,既然令弟是这样远近驰名的懒惰货色,有哪个女孩子要呢?」我好奇。
    「是啊,所以需要你的帮忙。」Jim又翻译。
    我浑身发冷。
    是个圈套!
    甘比亚人真不能小觑!
    一个不留神被骗也就算了,我全神戒备还是着了道!
    「怎么个帮法?」我深深吸了口气。
    「你是个贵宾,昨天不仅帮忙我表哥不受到观光客欺侮,又接受认证剪了包皮,大家都信任你,就请你帮她弟弟说几句好听话,这样她弟弟一定卖得出去。」Jim欣羡地看着我。
    喂奶女人喜孜孜地拉着胖新郎,胖新郎则羞涩地向我道谢。
    后来我才知道,能够担任一个准新郎的「推荐人」是德高望重的,推荐人本身也感到很光彩,其道理就跟赛神猪的饲养人脸上有光是一样的。
    「交给我。」我挤出一个笑容。
    到了中午,我吃着昨晚刻意留下的半只羊腿,一边坐在村子广场中观看新郎拍卖的公开仪式。
    那天真是个好日子,这点我倒没受骗。
    许多新郎轮番站在竹搭子上,有的我瞧比Jim年轻,有的甚至一脸稚气,有的老成持重,有的根本就是中年痴汉,来此拍卖自己娶得第二或第三个老婆。
    台下则坐满了未出嫁的女子及其家属,你一言我一语十分吵杂,像极了渔市场中喊标黑鲔鱼的行家。据了解今天虽是结婚的好日子,但女方也未必急着嫁掉,端看新郎的价值而定。
    每个新郎都有「推荐人」为其助讲,推荐人绝大多数是老者(不分男女),在竹搭子上大大宣扬新郎的种种好处,身子壮健是一定要的,勤劳是一定要的,家里有钱也是一定要的,不过重点还是摆在新郎的姓氏跟血统,例如是某某精灵认可的、祖先做过什么样的好事、祖灵在固有神话中占有什么样的角色等。
    有时推荐人说完,惹得广场台下一阵毫不给面子的笑骂,出的价码竟是几粒鸡蛋,但明明新郎就长得一表人才。有时推荐人才说没几句,台下的女方家属就开始出价竞标新郎,奇货可居(了不起的祖灵姓氏早已如雷贯耳),最高出到八头羊加上一只鸡跟什么的,新郎的祖先真是积德不小。
    「换你了!」Jim说。
    我拍拍脸,振奋精神。
    Jim小妹嘻嘻笑看着我,我微笑响应。
    放心!这场面我从台湾的选举看多了,难不倒全世界最懂选举的台湾人!
    我站在台上,拍拍以懒惰飨名天下的胖新郎,Jim则紧张地在我身边翻译。
    大家都静了下来,拭目以待。毕竟一个亚洲人千里迢迢来贵村割了条包皮,现在又不辞劳苦赶来拍卖一头猪,绝对是极其罕见的妙。
    我清了清喉咙。
    「我!Giddens!NineBlades!」我大声介绍自己:「来自亚洲,是全亚洲最厉害的小说家!很高兴站在这里!」
    大家点点头表示理解,有人在底下窃窃私语,多半在讲述昨天我割包皮、差点逼疯众人的传奇故事。
    「对了Jim,新郎的姓氏叫?」我转过头,想起这件重要的事居然没问。
    「阿踏阿!」Jim扯开喉咙宣布,算是答了我。
    「阿踏阿!多么勇敢的名字!」我仰望着天,大叫:「在遥远的亚洲国家,阿踏阿这名字代表了猪!而且是一头非常勇敢的猪!」
    Jim愣了一下,但还是大声为我翻译。
    大家哗然。
    「大家说,对不对!」我举起双手,热情地喊着。
    大家哑口无言,真是没受过训练的一群。
    「阿踏阿!连亚洲都知晓的名字!我们的总统还曾奖赏过当时最大的猪!封为猪神!那头猪真是了不起啊!大家说,对不对!」我热情澎湃,高高举起胖新郎的手。
    大家摸不着头绪,不过个个都难掩得意之色。
    甘比亚的一头猪的名字,竟然飘洋过海,被整个亚洲所认识,还真为甘比亚人争一口气。
    「亚洲最伟大的一头猪!曾在一千多年前!跟亚洲最伟大的猴子!跟亚洲最伟大的光头巫师!一起冒险!战斗!走了一千公里!最后击退了一千个恶灵!拿到了历史上最伟大的咒语!」我奋力吼着,再次高高举起胖新郎的手,大叫:「大家说,对不对!」
    Jim一翻译完,全场欢声雷动啧啧称奇,准新娘家属纷纷现场下单竞价,最后甘比亚史上最扬名天下的猪,以五头半羊成交!
    「你真是太神奇了!」Jim高兴抱着我,他知道只要抱着我他的地位就能提高些。
    喂奶女人高兴地哭了,她大概死都想不到她弟弟居然值得了五头半羊。
    我呢?
    当然很有成就感,我从来不知道自己原来这么适合拍卖猪,如果以后有总统候选人苦苦拿银子砸我、求我站台,我保证将他以高票卖掉。
    拍卖结束后已经快黄昏了,该部落共计成交了十一位新郎,真是不小的收获。
    值得纪念的一天。